华宴高张烛影摇，玉杯未举杀机藏。

一盏孔明升霄汉，十万甲兵化月光。

一、空盏盛兵：诸葛亮的灯笼计

建兴九年的祁山脚下，蜀军帐中灯火通明。诸葛亮独坐案前，将最后一粒米倒入空瓮，转头对姜维笑道：“今夜宴请司马懿，酒器皆空，正合兵法‘虚则实之’。”这场史上最寒酸的宴席，恰是面子工程的绝妙演绎——以空盏盛满杀机，用灯笼照出虚实。

当司马懿望见蜀营升起千百盏孔明灯，疑为伏兵信号而退兵三十里，殊不知灯笼里既无火油也无密信。这正是面子工程的精要：用虚无的形式承载真实的威慑。《孙子兵法》云：“形人而我无形”，诸葛亮深谙此道。他让空酒瓮反照月光，令敌将误判粮草充足；使孔明灯伪作援军，实则全军早已断炊三日。

生存法则：学孔明灯留三分余白。如同江南盐商待客，席面必留一副空碗筷，不言而喻的“虚位”反显深不可测。忌学袁绍官渡之战，十万旌旗铺天盖地，反倒暴露实力空虚。

二、鱼羹藏剑：曹操的鸿门宴

许昌相府的后园梅林，曹操与刘备对坐煮酒。青梅在沸水中沉浮，恰似这场宴席的凶险——曹操舀起一勺鱼羹，笑问：“使君可知龙之变化？”羹汤映出剑影，刘备筷子落地，借惊雷掩过杀机。这场载入《三国演义》的经典饭局，揭开面子工程的另一面：以风雅包裹锋芒，用饮食隐喻权谋。

曹操的“龙喻”看似闲谈，实为生死试探；刘备的失箸假装怯懦，却是保命绝招。《世说新语》载：“魏武啖酪，以匙指盖，盖为日月。”枭雄连饮食动作都要赋予政治意味。面子工程在此化作“食不言”的刀光剑影：曹操用金杯银箸彰显威势，刘备以粗陶碗碟示弱，却在简朴餐具间完成惊险博弈。

生存法则：效仿江东宴饮惯例，主位者用素瓷，客席摆金器——既显谦和，又暗控局面。莫学董卓郿坞宴，三百道珍馐堆砌，反被吕布一戟刺穿浮华。