太极象征着一切之有，当太极阴阳鱼从中被空性剖开，自然象征着一切之无。</p>

本来就已经三品巅峰的妙玉瞬间就要在佛光之中化为空蒙，如同雨后阳光，一点点消散。</p>

不过那太极阴阳鱼之间，并不是完全没有。</p>

一点灵性从阴阳鱼之间爆发，结成一朵玄黄莲花，莲花不生不灭，此时不生，但是未来不灭。</p>

莲花枝蔓蔓延至未来，强行锚定住自己未来降生的果，让此时已经呈现虚幻状态的妙玉不会在瞬间陷入寂灭，进入一切之无的状态。</p>

“谷神不死，是谓玄牝。”</p>

妙玉的声音从分开的阴阳鱼中，从一切之无，从佛光空性之中传来，带着得道的喜悦。</p>

谷神是道，是灵性，是一切生机。</p>

地母是道，是灵性，是一切生机。</p>

作为地母孕育之体，妙玉自然得谷神不死之玄妙。</p>

此时巨大的，被从中剖开的阴阳鱼不仅没有消失在天地之间，反而在佛光分离之下，在谷神不死的玄妙之下，形成一道通天彻地的黑白门户。</p>

这门户一端立于幽冥黄泉之上，一端延伸至天空中胎光之中，此为阴阳开合，玄牝之门。</p>

玄牝之门，天地之根。</p>

如果说之前妙玉只能够靠着太极阴阳之相，一点点牵引天空中的胎光祖炁，如同小偷，那么此时演化出玄牝之门，她就要直接包容这无边无际聚集而来的胎光祖炁。</p>

天不遂人愿。</p>

落魄如此，招魂自然亦如此！</p>

“墨俭你这个杂种！”</p>

一声声爆喝从渊蒙神庭之中传来，不顾威严，用最低俗和歇斯底里的声音叫骂道。</p>

墨俭身旁，两位才度化而来的引渡，定罪菩萨刚刚的喜悦安宁之色不再，用最惊诧，不可思议的目光看向自己身边的墨俭，或者说幽冥平等王佛。</p>

在大明宫主放肆地嘲笑声中，引渡菩萨张开嘴，艰难地问道，“为什么？”</p>

墨俭低眉，如同天空中垂下的巨大佛首，慈悲无量，“两位已经不是渊蒙之神了，而是佛教幽冥菩萨。”</p>

所有的道理都在墨俭这句话中直接体现。</p>

无论是从利益还是情感而言，佛教需要渊蒙的天可汗复活，这样才能够给大夏压力，牵制住大夏，但是两者毕竟不是完全一体，各自有各自的算计。</p>

所以佛教需要天可汗复活，但是却又不想要天可汗以最强的姿态复活，直接打破落日关，鲸吞大夏天地，这也是墨俭自身的愿望，所以他这么做自然就理所当然了。</p>

那从第一阎罗殿中流淌出来的道统还想要做最后挣扎，直接涌向妙玉化作的通天彻地的玄牝之门，想要与其中的胎光融合，不管不顾先诞生再说。</p>

不过还没有等它进入玄冥之门中，一卷红肚兜从莲花上飞出，演化出红尘苦海，演化出人间百态。</p>

作为学宫中积攒了两千年的红尘苦海，经过胡文郎这位魏武帝转世之人推演出的梦中世界之法点化，能够形成让地母都迷茫的胎中之迷，自然能够挡住天可汗的地魂。</p>

被红肚兜挡住的瞬间，妙玉也完成了蜕变，巨大的玄牝之门重新化作两条阴阳鱼，包容了胎光之后再次关闭，形成一位穿着玄黄道衣的女道，女道带着母性的光辉低头抚摸着肚子，“我守虚，故能养实。”</p>