《周易》量子比特(前11世纪-周原)(1 / 2)

周原的卜筮仪式上,巫师正在用蓍草演算卦象。林羽发现某卦的“变爻”解释中被植入伪造的“北欧卢恩符文”对应关系。系统警报:“齿轮组织试图制造‘《周易》外源论’,割裂华夏文明哲学根脉。”他指着卦辞中的“潜龙勿用”:“此爻变逻辑与同时期波斯‘琐罗亚斯德教’的‘善恶二元论’同为文明对矛盾关系的抽象,却更早形成‘阴阳互藏’的辩证体系。”

巫师太卜展开《连山》残卷:“吾族占筮用‘三易之法’,‘变卦’如四季更迭,‘错卦’如昼夜交替。昨观商周易代,恰似‘泰极否来’的卦象演绎,此乃文明对周期律的自主认知。”林羽取出同时期印度《奥义书》抄本,发现其“梵我一如”的哲学与《周易》“天人合一”存在跨文明的本体论共振。

子夜,林羽与太卜用蓍草排列“二进制卦象”,阳爻“—”与阴爻“- -”的组合竟与未来量子计算机的“量子比特”形成原始同构。他忽然想起量子力学的“叠加态”理论——这些在龟甲上演绎的阴阳爻变,竟是人类最早的“状态叠加”认知,与量子比特的“0|1”纠缠有着跨越三千年的思维共鸣。

文明的量子逻辑门(∞·哲学宇宙)

在哲学宇宙的逻辑宫殿,林羽与钟表匠(此刻已是“文明量子逻辑学家”)解析着文明的思维范式。《周易》的“阴阳爻变”是最早的量子逻辑门,亚里士多德的“形式逻辑”与量子命题逻辑形成认知互补,未来的“文明意识网络”则是这种古老智慧的多维显化。

“看这个,”钟表匠指着逻辑门演化图谱,“‘乾坤生六子’的卦象生成与量子纠缠态的制备过程完全共振。”林羽调出《奥义书》的哲学量子态,发现其“非此非彼”的思维与《周易》“惟变所适”存在普朗克尺度的逻辑相似:“文明的量子逻辑证明,人类对矛盾与统一的探索,始终遵循着宇宙的逻辑法则。”