第四折 太极殿悟：杨柳枝拂帝王心

朱棣随观音步入太极殿，忽见殿柱上缠绕着两条光带：一条是截教 “万仙幡” 的青气，一条是佛教 “八宝琉璃光”，交缠处正是 “护世” 真文。“陛下可知，为何修罗族偏选帝王下手？” 观音指向殿外渐散的血雾，“因人间帝王掌气运，若能让‘护世心’染血，便可借‘天子一怒’催动灭世阵。”

说着玉净瓶中浮出三滴露珠，分别映出三个场景：其一，永乐年间郑和下西洋，宝船上既供妈祖像，又刻截教 “避水诀”，船头还立着佛教经幡；其二，武当山修建时，张三丰弟子与少林武僧共研护世拳法，拳风过处，山精野怪皆化作护山灵兽；其三，民间百姓用扫帚扫出 “护世” 二字，竟引动天道功德，凝成实质光盾。

“原来护世之道，不在杀罚，在包容。” 朱棣摘下冕旒，对着观音深揖，“朕当年以‘清君侧’起兵，却让太多无辜牵连，如今方知，帝王之责，是让百姓手中扫帚能扫尘埃，而非逼他们握起刀枪。” 话音未落，他眉间 “帝王劫纹” 竟化作柳枝虚影，随风飘向紫竹林方向。

尾折 南海归：瓶收修罗未了愿

观音见帝王心灯已明，便要返驾，忽有血光从归墟方向追来 —— 却是转轮圣王的 projection，手持半页染血的《皇明祖训》。“你以为洗净帝王劫，便能断了吾族血路？” 圣王尖笑中，祖训上 “藩王戍边” 四字竟被血咒改作 “藩王互杀”，“人间只要有权力之争，吾等便有因果可偷！”

观音不慌不忙，将杨柳枝往瓶口一叩，竟收尽祖训上的血咒，玉净瓶底同时浮现出通天教主的青蜈纹与燃灯的定海珠光：“你看清楚了，截教‘有教无类’容得下藩王百姓，佛教‘众生平等’化得了权力执念，阐教‘替天行道’护得住人间正道。三教合流之处，便是你等血渊的尽头。”

燕京城头，朱棣望着观音离去的方向，忽然命人取来扫帚，亲手扫净殿阶上的血痕。这一帚下去，竟引动全城百姓响应，无数扫帚光汇聚成 “护世” 金轮，悬在紫禁城上空。归墟深处，转轮圣王的 projection 崩解前，听见人间传来童谣：“玉净瓶，杨柳枝，扫尽人间帝王痴；护世心，平常心，金銮殿上开莲池。”

正是：

玉瓶收尽修罗泪，杨柳拂开帝王扉。

从此金銮无血咒，只留护世一心归。

欲知转轮圣王是否会卷土重来，申公豹在灵鹫山能否彻底洗净血咒，且听下回分解。