崔珏翻查旧账，惊道：“大王看！建文帝名下的‘损德’正在减少，反倒是修罗族的‘血河咒’功德值在暴跌 —— 他们用帝王血炼灭世核，竟成了‘借功德行邪术’！”

血海方向突然传来惨叫，无数鬼族被功德金光灼成飞灰，金灵圣母的声音恨恨传来：“朱允炆！你竟敢用‘无’字断了灭世核与人间的因果链？” 朱允炆望着功德碑上百姓焚香祈福的画面，忽然转身对阎罗王拱手：“朕终于明白，为何叔父能坐稳皇位 —— 不是靠兵权，而是靠这人间烟火里的‘无言之德’。”

五、胎息化尽血河咒

道衍趁机取出 “截佛同源印”，印面与生死簿 “无” 字共鸣，竟在转轮台显化出 “帝王胎息” 的真正形态：原是一团由百姓愿力凝成的光茧，当年朱允炆跳入火中时，光茧并未破碎，反而带着他的一丝灵魄遁入截教。

“看清楚了，阎罗王。” 道衍指着光茧中若隐若现的《皇极经世书》虚影，“人皇之气本就该与百姓功德相连，修罗族强行割裂，才导致生死簿裂痕。如今建文帝以‘无执’之心补全，反让胎息回归正道。”

阎罗王忽然想起封神大战时，十殿阎罗因助阐教伐截被天罚，直到今日才明白：所谓轮回，不是定数，而是众生心念的流转。他摘下头上 “判死冠”，对朱允炆深深一拜：“老臣执迷‘生死有命’，却忘了‘因果随心’，险些助纣为虐。”

六、功德碑现太平象

转轮台功德碑突然大放光明，原本 “朱允炆” 一栏的 “损德三千” 竟化作 “积善八百”，且数字仍在缓缓增加 —— 原来南京百姓得知疫病平息，纷纷将建文帝当年的惠民政策刻成石碑，供在城隍庙中。

朱允炆摸着碑上百姓手书的 “允炆元年，减田租三成”，泪水夺眶而出：“朕当年总想着‘奉天承运’，却不知‘天命’就在这一字一句的民生里。” 他转身对道衍说：“大师，帮朕带句话给叔父：玄武湖的法相倒影，该换‘太平’二字了。”

道衍点头，定海珠突然映出慧明在花果山的场景：五金灵根共鸣处，金箍棒虚影正与 “截佛同源印” 融合，而金鳌岛送来的玉碟，此刻正悬浮在灵根顶端，映出 “有教无类，功德为基” 八字。

尾 声

是夜，幽冥殿外的血河突然清澈三分，转轮台开始显化新的轮回 —— 有战死的靖难将领托生为永乐朝的河工，有当年被误杀的宫人成为应天府的接生婆。阎罗王命崔珏重刻生死簿，在 “帝王篇” 首句加了批注：“皇者，煌也，非龙袍加身，乃民心所煌。”

朱允炆离开幽冥前，在功德碑上留下一枚指印，竟化作莲花印记，从此人间帝王更替时，若有百姓焚香祷祝，莲花便会绽放。道衍望着这印记，忽然想起燃灯古佛的话：“最厉害的法宝，从来不是玉净瓶或金箍棒，而是让众生愿意焚香的那一点善念。”

金陵皇宫内，朱棣忽得一梦，见玄武湖中心升起一座功德碑，碑上 “朱允炆” 三字与自己的名字并列，周围环绕着百姓笑脸。醒后他命人在玄武湖修建 “太平阁”，阁中不供神像，只刻满天下百姓的姓名 —— 这正是人间帝王对 “轮回心” 的最好回应。

正是：一纸血书消业障，半壶功德洗铅华。帝王若解民心重，何须灵山问法华？

欲知慧明能否借功德之力彻底摧毁灭世核，朱允炆与朱棣的因果又将如何了却，且看下回分解。