奇特景象出现了：百姓每挖一锹淤泥，铁锨便映出当年民夫劳作的虚影，虚影与金光仙的「大禹图」重叠，竟在河道中铺就「万民开河阵」。河底黑泥遇此阵，自动聚成「护漕土龙」，土龙鳞片上刻满天下粮户的「纳粮号」，昂首向淤沙台冲去。

内阁之中，杨溥展开《大典》「漕运护世篇」，取文渊阁银印盖在「运河阵图」上，印纹化作千万条光带，连接各仓场衙门。但见户部尚书头顶「仓廪星」重亮，各地粮库的「护世粮」袋上，渐渐浮现出百姓耕作的光影 —— 此乃「官民同漕」的护世真意。

第四折 漕运阵开金光现 内阁图稳紫宸安

漕鬼使者见土龙冲来，欲以「五湖归墟术」引洪泽湖水倒灌，却见土龙口中喷出「民以食为天」金光，竟将归墟术反震，淤沙台彻底崩塌。金光仙趁机将定水神针化作「镇漕铁壁」，壁上铸满永乐朝漕工姓名，每道姓名皆与现世百姓手中的铁锨印记相连，形成「古今同护」的漕运天网。

吏妖见事败，欲附身在新晋阁臣身上，却被杨溥以「护世笏板」扫中 —— 笏板上「护国安民」四字与内阁阵图共鸣，显化出成祖与三杨论政的虚影，吏妖在虚影中如蝼蚁般被碾碎，现出原形竟是修罗族「账房血吸虫」。

经此一役，运河复通，漕船所载粮米皆泛金光，粮袋上自然生成「护世」暗纹；户部账册重归清明，每笔粮赋记录旁，皆隐现百姓笑脸。道衍和尚将漕运阵图与内阁阵图合并，录入《大典》「护世中枢篇」，使「漕运为血，官脉为骨，民心为魂」的护世体系更趋完善。

尾折 漕运通达知民力 内阁稳固见臣心

战后论功，金光仙望着漕河上的点点渔火，叹道：「截教总道凭妖术可断漕运，却不知真正的漕运阵眼，是天下百姓肩头的粮担。」杨溥抚银印曰：「内阁之阵，不在图籍，而在阁臣能否视百姓漕粮如己命。」洪熙帝遂下旨：「今后漕运官员必亲涉河道，内阁票拟需附百姓纳粮图。」

百年后，运河畔的老船工仍传：「每当月黑风高，可见金光仙与成祖爷在船头论阵，船舷刻着的百姓姓名，比星辰还亮。」文渊阁中，当年被漕鬼侵蚀的账册已化作「护世警世图」，图中漕工与阁臣并肩而立，正是《封神榜后传》所云：「漕运通时国脉通，内阁稳处世途稳 —— 护世者，从来是官与民共撑的一条船。」正是：

截教修罗又作妖，漕河淤塞阁臣焦。

金光遍洒开民阵，玉印高悬镇鬼谣。

万担粮通天地脉，千言策护帝王镳。

试看大运河中水，尽是苍生血与潮！