诡异之事发生了：墨汁触地即化作金色，扫帚扫过之处，浮现出中原百姓耕作、西域商旅往来的虚影。玄真子以三清铃配合节奏，商队中老叟唱《击壤歌》，胡商弹琵琶和之，歌声中竟混着黄河号子与天竺梵音，化作「民心共振波」，冲得逆天宝图上的血字纷纷剥落。

惧留孙见状大喜，将定光珠抛向空中，珠子化作成祖「奉天玉诏」虚影，诏书上「协和万邦」四字与商队所绘阵纹共鸣，竟显化出永乐帝当年接见西域使节的盛景。虚影中，成祖手持玉笏轻点阵眼，万法归截楼轰然倒塌，露出楼中镇压的「截教化胡碑」—— 碑身原刻「佛道争雄」，此刻在金光中竟显露出背面的「万教归一」真文。

第四折 佛道同辉丝路畅 官民共铸护世图

血墨阵既破，黑水复清，河底浮出成祖埋下的「护世经幢」，幢身刻满佛道两教经文，与惧留孙的定光珠、玄真子的三清铃共鸣不止。金光仙赶到时，正见惧留孙将墨云仙收入定光珠，珠中显影：截教黑莲在佛光中化作金莲，修罗血雾凝成祥云，正应了「邪不胜正，万法归宗」之理。

王景弘命人将护世扫帚供入疏勒国佛寺，扫帚柄上的「与民同忧」四字竟渗出甘露，浇灌寺中枯树重生。不空三藏率西域沙门为商队加持「平安法会」，胡商们则将破损的护世金牌熔铸为「佛道同心钟」，钟声远传千里，惊散了潜伏在大漠中的修罗余孽。

消息传回文渊阁，洪熙帝亲书「佛道同源」匾额，着杨溥将西域佛道弟子名录补入《内阁护世全图》，图中民心金线自此又添佛光一缕。道衍和尚在贝叶经中补录：「化胡非化形，乃化心；破阵非破法，乃破执。截教以力证道，终不敌民心所向、天道所归。」

尾折 化胡遗踪传万代 护世长帚扫千劫

战后，疏勒国在黑水河畔建「化胡寺」，寺中塑惧留孙道佛二相金身，左持定光珠，右握护世扫帚，香火千年不断。每年商队往来之际，百姓皆以新收麦秆更换扫帚头，谓「民心常新，邪不胜正」。文渊阁则将护世扫帚的编织之法录入《永乐大典》，注明「官民合制，可镇百邪」。

百年后，有旅人过疏勒，见寺中扫帚虽经风雨，却始终洁净如新，扫帚柄上「与民同忧」四字在月光下显现金丝，每丝皆连向中原与西域的万家灯火。忽闻寺外童谣唱道：「扫帚长，丝路长，扫尽妖氛见佛光。官护民，民护商，佛道同辉日月彰！」方知永乐朝的护世奇策，早已将民心、官脉、佛道之缘，织成了永不断裂的山河锦缎。正是：

截教修罗弄血墨，欲断佛道万年缘。

化胡原是先天道，护世还须百姓肩。

神帚挥开三界障，玉诏镇住五方烟。

试看永乐宏章里，佛道同光护九边！