十二月庚戌，朝廷任命司徒郑冲为太保，进一步调整朝堂的权力架构。壬子日，为了更好地管理新征服的土地，朝廷将益州一分为二，新设梁州。癸丑日，曹奂为了安抚益州百姓，宣布特赦益州的士人百姓，并且免除他们五年内一半的租赋。乙卯日，论功行赏，征西将军邓艾因战功赫赫被封为太尉，镇西将军钟会被封为司徒。然而，就在众人沉浸在胜利的喜悦中时，皇太后驾崩的消息传来，让朝堂再次陷入了悲痛之中。

咸熙元年（公元264年）春，正月壬戌，一则令人震惊的消息在朝堂上炸开——邓艾被用囚车押解回京。原来，邓艾在蜀地的一些举措引起了司马昭的猜忌。甲子日，曹奂亲自前往长安，试图稳定局势。壬申日，他派遣使者带着玉璧和布帛去祭祀华山，祈求国运昌盛。可谁也没想到，就在这个月，钟会在蜀地谋反。曾经并肩作战的战友，如今却反目成仇。钟会的谋反引发了一场内乱，但很快就被众人讨伐平定。而邓艾也在这场混乱中被杀害，曾经辉煌的伐蜀双雄，就此落幕。

二月辛卯，为了稳定益州的局势，曹奂特赦了益州境内的所有人。庚申日，朝廷为明元郭后举行了隆重的葬礼。

三月丁丑，朝堂上再次进行人事调整，司空王祥被任命为太尉，征北将军何曾被任命为司徒，尚书左仆射荀顗被任命为司空。己卯日，司马昭的权势进一步提升，晋公的爵位被进封为王，食邑增加到二十个郡。《汉晋春秋》记载，晋公晋爵为王之后，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗一同前去拜见。荀顗说：“相王如今地位尊贵，何侯和满朝大臣都已表达敬意，今日我们也应一同下拜，不必有疑虑。”王祥却说道：“相国虽然位高权重，但他始终是魏国的宰相，而我们是魏国的三公。公与王之间，不过一阶之差，官阶大致相同，哪有天子三公随意下拜他人的道理！这样做会损害魏国朝廷的威望，也有损晋王的德行。君子应以礼待人，我不会这么做。”等到众人入内，荀顗下拜，而王祥只是拱手作揖。司马昭对王祥说：“今日我才知道您对我的敬重如此特别！”

丁亥日，曹奂封刘禅为安乐公，让他在魏国的土地上安度余生。夏五月庚申，司马昭上奏，请求恢复五等爵制，进一步完善魏国的爵位制度。甲戌日，朝廷更改年号，试图开启一个新的时代。癸未日，司马昭追封舞阳宣文侯司马懿为晋宣王，舞阳忠武侯司马师为晋景王，为司马家族的崛起和壮大增添了浓墨重彩的一笔。

六月，镇西将军卫瓘在成都县献上从雍州兵手中获得的璧玉印各一枚，印文看起来像是“成信”二字。按照周成王归禾的典故，这被视为祥瑞之兆，于是向百官展示后，收藏在了相国府。孙盛对此评论道：“昔日公孙述在成都称帝，国号为‘成’。这两枚玉印的文字，恐怕是公孙述所制作。”

自平定蜀国之后，吴国的军队屯兵逼近永安，试图趁魏国立足未稳之时捞取好处。魏国急忙派遣荆、豫等地的军队相互配合，前去救援。七月，吴军见魏国援军势大，便纷纷遁退。八月庚寅，曹奂任命抚军司马炎为相国副手，参与相国府事务，效仿鲁公伯禽受封后辅助周公的旧例。

八月癸巳，朝堂之上，曹奂端坐在龙椅上，神色庄重地扫视着下方的群臣，随后缓缓开口，颁布了一道诏书：“此前，逆臣钟会蓄意谋反，在成都聚集各路出征的将士，妄图凭借武力胁迫众人，实施他的奸佞阴谋。他言辞狂妄，叛逆之意昭然若揭。在那仓猝之间，众人无不惊恐万分。然而，相国左司马夏侯和、骑士曹属朱抚当时正在成都，中领军司马贾辅、郎中羊琇也参与军事事务。面对钟会的威逼利诱，夏侯和、羊琇、朱抚三人坚守气节，不屈不挠，坚决抵制钟会的恶言恶行。他们临危不惧，言辞正义激昂。贾辅还对散将王起透露，钟会奸逆凶暴，企图杀光将士，又说相国已率领三十万大军西行讨伐钟会，以此振奋士气，稳定军心。王起将贾辅的话传达给各军将士，使得将士们更加奋勇激昂。他们的忠义之举，应当得到彰显和嘉奖。朕决定晋升夏侯和、贾辅为乡侯，羊琇、朱抚为关内侯。王起积极传播贾辅的话语，鼓舞了将士们的士气，也应当得到特别的赏赐。朕任命王起为部曲将。”这道诏书一下，朝堂之上对这些忠义之士的赞赏声此起彼伏，众人都对他们的英勇行为钦佩不已。

癸卯日，为了进一步调整朝堂的军事布局，曹奂任命卫将军司马望为骠骑将军，司马望肩负起新的重任，开始为魏国的军事稳定贡献力量。