和尚庙里住道士，天下奇观也。道士称寺内和尚因战乱都跑光了，他等本当地道人，率家乡一众悍勇保家护院，以龙脑寺为秘密据点和叛军周旋始终。

哼！知道我梁山司崇道抑佛，便派俩道士出来报信，若来的是和尚我倒是能信你三分。果裸身为侗人且文化水平不高，却为赵果敢所倚重，这里头肯定是有原因的。我们的果连长作战勇猛却能粗中有细，执行任务从不打折扣，此样人才正是团长大人们最喜爱的部下。

是仁人义士，还是与叛军勾结的奸细？耳听为虚眼见为实。果裸派出自己的爱将李又熙去打探一二。李又熙拿枪顶着道士的腰眼，率一个班打先遣，先遣队鱼贯穿过龙脑桥布下警戒，细细搜索龙脑寺后确认道士没有打诳语，便招呼全连从桥上通过。

泸州，比江南还江南，比水乡更水乡。河流密如蛛网，河多桥多，桥多龙多。这些天在泸州外围作战，二团战士一天走过的桥见到的石龙比之前半辈子还多。

泸州古称江阳，长江与沱江在城南汇合，境内溪河密布桥梁竟有数百之多，桥皆雕龙故名龙桥。龙桥不少见，最着名的赵县赵州桥隋代栏板刻有双龙戏珠、双龙对穿岩穴造型；有在拱券雕龙头的又名吸水兽，代表作是北京卢沟桥、八里桥；而泸州龙桥的龙无一例外雕在桥墩上，大多建于古驿道上，呈三里一座分布。九曲河上龙脑桥建于洪武年，在泸州至隆昌古驿道上，两头桥墩均素面，中间8个桥墩雕刻二麒麟、一青狮、四龙、一白象四样瑞兽。中间四桥墩雕龙，每条龙的鼻孔都能出声。正中龙头刻王字，口中含圆球，滚动而不出。其他诸兽口衔绶带脚踏绣球脚踩玉圭。龙脑桥开启了梁板桥艺术化先河，是古代桥梁建筑从简单实用走向艺术浮华的开山杰作，在清朝时地位犹如兔子建国初的南京长江大桥，极受重视与保护。清乾隆四十三年，钦差赶赴泸州带来一则短短的上谕，写道：钦命永宁道泸州以北九曲河龙脑桥予以保护。

上午从玉蟾山往下看，泸州城一方大小踩在脚下。这会儿抬头看，又觉城墙雄伟高大。不可逾越！

“全体上榴弹，给老子往城头轰，打一线。”

团长让做火力侦察，执行就是。果裸其实不理解团部给一连的这道命令，就凭自己手里的枪，给这大条石砌成的墙挠痒痒都嫌太轻。且有玉蟾山上的观察哨在，火力侦察没有多大意义，纯属多此一举。果裸对赏识自己的赵团长的指挥能力有中肯评价：果敢不足、谨慎有余。

这时后头有通信员快马奔来，人在马上喊：“玉蟾山观察哨旗语，城内有数千敌军集结似要杀出，团长命你部做好火力部署，准备迎敌。”

‘哗啦啦’吊桥落下。北门瓮城两边城门洞开，传出喊杀声，2000多叛军密密麻麻的，挥舞着战旗和武器向一连正面冲来。

“干啥呢，急着投胎撒！”

李又熙摇摇头道：“看情形像团长说起过的倭国板载冲锋。”

原本为城头守军准备的枪榴弹用来伺候这2000亡命徒。‘噗’，不知是哪个性急的战士时间观念特别强，掐着连长的命令把榴弹打出。这一声的响仿佛是领唱的秋蝉、大烟花里的头炮，八九十枚枪榴弹在前后几秒钟时间里于敌群中炸开，三百米开外的落点区域腾起遮天蔽日的烟尘。枪榴弹炸起来不过瘾，还没手榴弹猛。杀伤力可圈可点但爆炸冲击波不够看，不能把整个人炸飞，视觉效果差了些。

果裸对身边的李又熙瞪眼相向：“你怎么回事？为什么不发？对敌人心慈手软？”

饭可以乱吃，话不能乱讲。李又熙自己也是急得满头大汗，子弹盒里、口袋里、背包里都找过了，着急忙慌地天晓得那两发空包弹躲哪儿去了。

为简化工艺，16步枪选用了早期版本的枪榴弹，不挂俘弹器只能用空包弹击发。想必李又熙一时犯浑，误把空包弹当成弹壳上缴给后勤了。

“你特么还是个排长呢，居然也能犯这种低级错误。等打完这仗，回头老子再收拾你。”

“是。连长，我接受批评，我错了。”

果裸人不错的，平日里总嘻嘻哈哈。不过你千万别去触碰他逆鳞，这货不容你在训练和战场上有丁点的纰漏，骂起人来那是劈头盖脸。

李又熙再不敢呆在果裸身边了，一溜烟跑回自己的排里。心想古语云伴君如伴虎，自己傻乎乎站他身边纯属找抽。回到自家兄弟窝里的李又熙自在了，见烟尘中冒出一个摇摇晃晃站立着的人影，他举枪瞄准对方的前胸，想了想后移向他头部。清脆而熟悉的枪响，正如司令员所说，16式步枪的枪声就像水滴落在碗里那么清脆悦耳。而那活靶子向前走动一步，身体一歪倒在了尘土中，再也看不见了。

漫天烟尘中战场平静下来，机枪停止了射击，只有零星的步枪枪响。

等到烟尘散尽，但见城门前重重叠叠的尸体，护城河正面几乎被尸体填满，河水都是红的。几个伤者趴在紧闭的瓮城城门前，无力地拍打着嘶喊着。