嬴政问道。

李斯回答：“虽然山东六国已归属大秦，但各地仍保留着各自的文字、货币和文化。

这些差异若长期存在，必定会引发诸多问题。”

听罢此言，嬴政点了点头。

当年始皇设立炎黄学宫正是为此铺路，成效显着，如今是全面推广的最佳时机。

其中最关键的一点在于思想的统一。

文字、语言、货币、度量衡等都是日常生活中的重要组成部分，它们无时无刻不在影响人的思维。

唯有形成独特的思想体系和生活方式，才能称得上真正意义上的国家，展现强大的凝聚力。

反之，秦虽已统一全国，但如果维持旧有的多样性，只会阻碍区域间的融合。

一旦人们继续使用原属国的文字和货币，又如何能完全接受大秦？

若无法赢得认同，即便占有所有领土，民心也无法真正归附。

民心不齐，所谓的统一又从何谈起？

嬴政目光深邃，如今虽只余秦这一国，但在许多方面仍未实现统一。

例如文字，别说不同国家间，即便是同一国内也有多种书写形式。

这不仅妨碍了文化交流，也阻碍了民心的凝聚，必须尽快采取措施。

此外，各国货币也不统一，形态、重量、计算单位各异，兑换极为不便。

而度量衡制度更是混乱不堪，这是诸侯国自行制定标准所致。

如今这些问题都落在了始皇帝嬴政肩上，他必须尽快找到解决办法。

此时，嬴政取出一份奏折递给众人：“太子已对这些事有所考量，这是他的奏折，其中包含了解决方案，请各位审阅并提出建议。”

“书同文，车同轨，行同伦……”

默读几句后，众人不禁轻笑：“太子果然深谋远虑，这样的策略早已成竹在胸。”

既然嬴天帝已有周密计划，众人便无需再费心思考。

“启禀陛下，臣认为太子提出的方案极为妥当，臣亦无更好建议。”

商议片刻后，嬴政迅速作出决定。

三日后，嬴政在朝会上宣布废除延续千年的分封制，推行郡县制。

九州被划分为三十六郡，包括河东、太原、上党、三川、东郡、颍川、南阳、南郡、九江、泗水、巨鹿、齐郡、琅邪、会稽、汉中、蜀郡、巴郡、陇西、北地、上郡、九原、云中、雁门、代郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、南海、桂林、象郡、邯郸、砀郡、薛郡、长沙等。

划分完成后，又委派合适人选赴各地担任官职。

同时推行郡县制，必然要废除六国旧法，采用秦律。

在文字、货币、度量衡等领域也进行了重大改革。

废止其他复杂文字，仅保留秦国小篆。

此举既凝聚民心，又便利管理与生活。

货币方面，不再沿用六国时期的龟贝宝玉，改为上下两币制。

上币为黄金，以镒计，秦制二十两为一镒；下币为圆形方孔铜钱，以半两为单位。

此外，将商鞅变法时确立的度量衡制度及标准器在全国推广。

嬴政又发布了一项重要的政令——车同轨。

在此之前，各诸侯国没有统一的标准，马车的尺寸各异，导致道路的宽度也不尽相同。

如今国家统一了，车辆却要在不同规格的道路上行驶，十分不便。

于是他下令统一车轮间距为六尺，让车辆通行更加顺畅。

不仅如此，嬴政还决定在全国范围内修建驰道。

这样一旦发生战事，咸阳就能迅速获知消息，并及时派遣军队支援。

至于皇陵和长城的修建则被搁置。

未来的大秦将致力于建立仙朝，无需担忧寿命问题，修建皇陵显得多余，甚至有些不吉利。

而且不久后大秦即将出征平定天下，匈奴也将被消灭，长城的建造已无必要。

确定了郡县制与文化统一后，大秦帝国迅速行动起来。

短短半年时间，这套制度已全面覆盖全国。

期间虽有心怀异志者，却尽数消失。

同时，不良人袁天罡带回的土豆、玉米等作物经过多次丰收，完全可以满足全国耕种需求。

从此百姓不再担心战乱与 ** ，自然不会追随复国分子。

安居乐业的日子谁会舍弃？对嬴政和赢天帝充满感激的百姓纷纷拥护新政权。

此时，大秦首届科举正式拉开帷幕。

由19太子赢天帝主持，儒家荀子与丞相韩非协助。

这一消息迅速传遍四方。

科举的影响深远，即便许多民众未能读书无法参与，仍感到兴奋不已。

虽自身无才，却能尽心尽力培养子女，鼓励后辈一同努力。

多年来，人们一直期待科举的到来，如今这一愿望终成现实。

过去，大家深知无知无识难以出人头地，然而却鲜有人送子读书。

并非不愿，而是无力。

即便有能力，作为平民也难有出头之机，倒不如安分守己务农为生。