只要你一家不作奸犯科，只要我一直在官场，我这个靠山就不会倒！”

邵云安立刻站起来，鞠躬：“谢谢大哥！”又暗中戳戳王石井。

王石井闷声喊了“大哥”，怎么看也看不出蒋康宁比他大。

蒋康宁看出了王石井的疑惑，说：“为兄今年二十有六，三月生人。”

王石井也是二十六，是七月生的，确实比蒋康宁小。

邵云安：“您真年轻。”

“呵呵，”蒋康宁笑笑，“也只是看着不显老罢了。”

心却早已沧桑了。

邵云安没有不长眼地多问，而是继续刚才的说的。

无论是果酱，还是菊花茶，包括他掌握的制茶技术、酿酒技术，永远不可能只掌握在一个，或几个人的手里。

这些手艺迟早都会传播出去，成为一种常态。到那时，谁家能卖得出去，卖得好，要各凭本事。

对生意人来说，当然是不愿意看到这样的局面；可对燕国来说，这却是好事。

竞争的人多，每家都会绞尽脑汁做到更好，做到极致，官府在这一过程中正确引导，那整个行业就会形成一种良性的循环。

如果手艺、方子始终保持在几个人的手里，成为垄断，没有人能与之竞争。

久而久之，要么就是店大欺客，东西做的越来越差，成为恶性循环。

要么就是一旦有个意外，就会出现断档。历史上多少精湛的手艺和技术就是因为会的人太少，最终导致技艺失传。

同样的，邵云安道制茶和酿酒手艺，他也不认为只保留在他一人的手里就是好的。

日后，他也会把他掌握的制茶和酿酒的技术传授出去。

而他要做的就是，不管有多少人会制茶、酿酒，他制的茶，酿造的酒都是口味最好，是最令人趋之若鹜的。

这就好比开酒馆，世上酒馆千千万，出名的也就那么几家。

只要他能保证自己手中茶、酒的质量，何愁没有买家，何愁卖不出好价钱。

蒋康宁听得很认真，邵云安的这番言论在他的心里激起了莫大的波澜。

王石井则是全神贯注地看着自己的媳妇儿，就觉得此刻的媳妇儿好似那午时的金乌，耀眼极了。

说到这里，邵云安最后陈词：“所以只要我能保证我的出货质量，那我与谁合作又有什么关系。

我认得大哥你，不认得那侯爷次子；我要大哥能一直给我家做靠山，所以我与大哥你合作。”

蒋康宁的喉结动了动，不仅不介意邵云安对他靠山作用的直白目的，反而很是窝心。

随后，邵云安明知故问：“大哥，咱燕国挺穷的吧？”

蒋康宁叹息地点点头：“是很穷。上上下下都要银子，朝廷却又拿不出银子，只能征税。

征了税，百姓的日子更不好过，朝廷就更穷。”

邵云安道：“这就是恶性循环。要我说，朝廷要银子，不能总盯着农户。

农户靠天吃饭，一家子人再多又能种几亩田？要想富，只能发展商业。”

“怎么说？”蒋康宁虚心求教。

古代重农轻商的原因有很多，不单单是怕大家都去经商了，没人种地。

这涉及到皇权集中、封建社会体制，文化思想习惯等很多方面。

但不能否认的是，无论哪个朝代，商人都是最会挣钱，也是最有钱的。

朝廷可以不鼓励商业，但也不能太限制商业。商业起来了，就可以带动农业、手工业、制造业、教育等各行各业。

朝廷应该把税收的重点放在盈利高的群体身上。朝廷手里的盐、铁等，也是缴税大头。

这样，朝廷的税收有保证，农户的压力也能减轻。农户的压力减轻了，日子好过了，那于朝廷来说就是安稳。

朝廷拿收来的税款改善民生，加强军备，这样不就国泰民安？

看看永修县内，还有那么多的流民，虽说荒山荒地一年不收税，可一年后就要交税。

一旦碰上风不调、雨不顺，税还要照常交。结果就是民不聊生，社会动荡。

于整个国家而言，民众的基础还是农民，是靠田吃饭的百姓。

蒋康宁舔舔嘴：“确实有些道理。但又要如何发展，商业？还有，这大家都去做买卖，那谁来种田？没有粮是绝对不行的。”

邵云安反问：“那历史上的盛世，百姓们只会手里的田更多，没见大家都不种田去做买卖了。

每一个盛世，都是商业兴盛，百姓手里有钱有粮。而衰败的时候，都是土地被大肆兼并，百姓手里没有自己的田，最终走向没落。”

蒋康宁心惊，面前这人哪里像是一个出自邵家村的普通农人！

邵云安怎么会不知他这样的言论一定会引起蒋康宁的怀疑，他摊手：“大哥您别这么看着我。

这些道理也是别人讲给我的，是谁您先别问。不然我怎么会有这制茶的手艺。”

邵云安不会让自己的马甲掉了的，蒋康宁一听，稍显严肃地点点头。