第二百三十八章:三界无安不可住,西方净土有莲台
“南无阿弥陀佛……”厚重、深邃、淡然、不问世事般的佛号,回旋在法坛上空,俯视着芸芸众生,恍惚在叹息众生的“生、老、病、死”之苦。
想不到修行功夫参差不齐的众人,念佛竟然有如此的功力,想不到众人整齐的念佛声,亦能给人震撼心底的深刻印象。
持续不已的念佛声,中间夹着一股摄受听者的功力;
还有一种让人轻松的功力;
还有一种让人不愿舍弃的功力;
还有一种让人不可抗拒的功力;
另外还有一种让人撇去心内杂事而集中精神的功力;
居然,还有一种让人不知所措的功力……
佛在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》里,所说的经文:
“若有众生,得闻佛声,踊跃欢喜,衣毛为起或泪出者,皆由前世曾作佛道,故非凡人。”
这话是说,若然有哪一个人,听见佛声,身心清静,心地慈软,发欢喜心,或者连浑身的毫毛都竖起来了,甚至于或者是听见佛声而不知不觉出眼泪或大哭者,内心深受震撼者,内心久久不能平复者,说明这个人前世、或前几辈子也是修行这个法门的。
这不是一般二般的平凡之人。
这是深具佛缘之人。
这是善根深厚之人。
这是具有大福报之人。
“若有众生,得闻佛声,心中狐疑,于佛经语,都无所信,皆从恶道中来。宿殃未尽,未当度脱,故心狐疑,不信向耳!”
这,也是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》里面的经文。
此话是说,若有哪个人听见佛声,十分怀疑,或者不耐烦,或者十分恼火,或者脾气滚滚而来,直接骂咧,对于佛所说的经文佛语,从来不信,从来不听,从来不作善事。
说明这种人,是从恶道里转生来的。
之前说了,宇宙当中,有六道:
天人道,阿修罗道,人道;
畜牲道,饿鬼道,地狱道。
听见佛声而不信的人,是从阿修罗道、或者畜牲道、或者饿鬼道、或者地狱道,这些恶道而轮回转生来的。
这种人前世、或前几辈子所做的恶的殃子,还未偿还清。
所以这种人他会怀疑佛声,他会不信,他会不听,他会不善。