邝铁刚后来从事农业开发, 成立了一个农业公司, 担任董事长。
开办初期, 越浩和几个好友一起资助了邝铁刚大量资金, 添置了 5 个外挂式农业生产舱, 主要是粮食生产和加工, 兼营渔业和家禽养殖。
创业成功的邝铁刚在闲暇时总爱约越浩及战斗队的队友一起聚会。 一起战斗的队友都十分崇拜邝铁刚取得的成就。 邝铁刚在积累了大量财富后, 产生了一种失落感, 觉得人生一下就没有激情了, 感到拥有并不是一种幸福, 真正的幸福是去争取拥有的过程。
成功的人总有异性向往, 邝铁刚也不例外, 但是他曾经的痛让他一直不敢跨越雷池。 心情苦恼的邝铁刚找越浩来谈心, 他们一边喝着茶一边聊着。
“ 老弟……你是因祸得福, 现在取得了成就, 队友们都非常羡慕你。” “ 其实, 这也没什么, 还是队友们的支持才有我的今天。”
“ 你现在的财富是队友们的上千万倍。”
“ 这倒是事实。 浩哥, 但是对我来说, 创造了这么多财富, 而我的消费却只有那么点, 与队友们的消费量差不多。” “ 是有区别的。”
“ 那只是程度上的区别, 拥有财富多, 消费起来自由度更高一点。”
“ 你手下还有那么多人为你创造财富。 听说你公司的员工收入还不错哈。”
“ 浩哥, 我是这样看的, 每一个人都在创造财富, 都在投入, 只不过我投入得更多, 除了劳动还有资本。 这些资本是我可以用来消费的财富, 如果投资不成功, 那么将损失我的消费财富, 这是一种风险。 虽然, 有一些投资是借的, 离不开队友们的帮助, 但终究是要归还的。 队友们借给我创业, 是对社会的付出, 是对社会做出了他们的贡献, 他们和我一样有价值。”
邝铁刚看越浩没有反应, 接着说: “ 员工们创造的财富, 其实是两部分, 一部分是员工的劳动报酬, 一部分是我的投资回报。 这是我付出了成本的, 有损失风险。 人家说员工为老板创造, 我的理解是, 员工借用老板的成本投入, 为自己创造后, 从取得的收获中向老板分一部分借用成本的报酬。”
“ 嗯, 你是说员工是借助你的投资来为自己创造生活消费需要的财富?” “ 嗯, 对头。”
“ 那要看你是不是一个好老板了。 不要利用你的投资来向员工索取过多的报酬
———否则, 你就是在榨取员工。 你应当在合法缴税后, 在取得社会平均投入报酬率的基础上, 将多余的财富收获都分给员工, 因为那是员工创造的, 员工应当是多创造多得。” 越浩看邝铁刚在认真听, 继续说: “ 铁刚, 记住, 有个比例叫劳动公平系数, 知道不? 就是公司员工工资总额 ÷ 公司生产总值 ÷ 社会平均生产总值工资含量。 你要好好计算一下, 看你是好老板还是坏老板。 系数等于 1 说明你不好不坏, 越低你越坏, 大于 1 说明你公司是好单位, 你是好老板。 同时, 这个前提是生产要符合安全规定, 产品要精益求精, 生产过程和产品都要符合人类精神。”
“ 人类精神?”
“ 就是在有利于民生, 符合公平与正义的社会精神下, 关注你公司的劳动公平系数。”
“ 嗯, 呵呵, 那要是大家都做好人, 投资的社会平均生产总值工资含量不就越拉越高了? 这样子员工收入就越来越多了, 老板的投资报酬率就越拉越少了。”
“ 越是这样就越重视员工啊, 说明整个社会都重视劳动了, 有利于提高劳动者积极性。 反过来说, 你老板的社会公益价值也就越大了啊。 当然, 老板的投资报酬率也不能太低哈, 那样就没有投资积极性了, 覆盖不了风险不行。 一般要高于公认借款利率加预计风险损失率。 如果低于了, 社会就对老板不公了。 那时, 大家都愿意借款出去而不去投资实业搞生产了。”
“ 我晓得你说的意思了, 主要是先要有一个合理的社会平均生产总值工资含量, 在行为价值和劳动时间、 劳动工作效率相似的前提下比较。 每一个人都在创造, 就是我手下的人, 他们也并不是完全为我工作, 而是也为社会和为他们自己工作, 因为他 们的工作是为了自己取得消费财富, 也为社会贡献财富。 他们的付出是劳动, 换来的 是供自己消费的财富, 他们是为自己工作的。 别人说员工是为老板工作的, 我不认可。 老板是组织大家为社会做贡献的人, 担的社会责任更大, 投入也大, 所以要获得更多的收益。”
“ 你还有了自己的理论了哈。 为社会做贡献是每一个人的共同点, 只是程度大小的区别, 为自己工作都是绝对的。 能力大小决定了为自己工作收获的大小。 员工要为社会做贡献, 方式方法也很多, 只是有的条件不具备, 借助你老板来实现为社会做贡献, 也是一种好的办法啊。 要不人人都自己去做老板为社会做贡献, 你到哪里去找员工。 公司的社会责任与个人的社会责任以自身持续发展为前提, 自身发展以有利于社会为基础。 自身发展本身就是对社会做贡献, 社会责任和对社会做贡献都是社会价值, 都应当视当时客观时空而行动。” 越浩见铁刚在认真听, 继续说:
“ 自然属性决定人之间物质性一致, 是人民生平等的本源; 物质性融作用天生赋予人的生命态一致基础上的主观能动态有差异, 引起民生要素不一致, 差异由此形成, 但是一致在先, 差异在后, 此乃天意, 是客观。 公平与正义的核心是维护人的民生要素得到合理满足, 在此基础上派生出其他人类社会生态, 可能会影响到此前的一致。 前者是人类文明得以和谐维持的起码根基, 后者是推动人类文明向更高程度发展和保持社会活力的驱动力。 即为了生命存在是原动力, 为了生命更幸福地存在是驱动力。 物质群态决定了每个人在实现自己生命民生的过程中, 都对他人民生有所影响
( 正负面作为)。 从这个角度说, 一个行政区小农场主与一个基地公司企业主的社会价值是一致的, 只是空间范围不同, 价值量有差异。 这种不同与差异决定了各自社会角色权利、 义务、 责任的价值要求程度。 你要平等地对待你公司员工, 除了尽职, 都是平等的社会人物。”
“ 是啊, 这么些年来, 我一直在总结。 我也是在为我自己工作, 我收入得多是因为我的投资风险大, 投入与风险应当对等。 我也是在为社会工作, 向社会提供财富, 满足人们的消费需求, 也帮助部分人在我的企业获得了实现个人价值的机会。”
“ 那你就可以更自由地消费了。”