第77章 火热东北(2 / 2)

在这样的情况下,要解决这些人的食物问题,那不仅仅要考虑去山里打猎采集,还要想一点其他的点子。

于是郑子龙就把主意打到了这些不算人的人身上,那些在劳作中累死、病死的人,就成为了其他倭人劳工的食物来源。

郑子龙精心安排,先是当着所有人的面将那些累死、病死的人埋起来,到了半夜,又安排人偷偷地将尸体挖出来,再混入食物中给劳工们食用。

令人啼笑皆非的是,在这些朝鲜伙夫的手艺之下,劳工们竟没有察觉到任何异状。反而因为有了肉食的补充,那些撑下来的人身体逐渐变得强壮起来。

他们并不知道食物的来源,还以为是大明对他们的照顾,对大明感恩戴德,干起活来也更加卖力了。

随着松嫩平原部分地区的开发完成,郑子龙开始着手实施自己的下一步计划。他向北京方面发出请求,希望能给松嫩平原移民三千户。

同时,他打算把已经驯服的海西女真部落迁出四千户,让这些女真人和新移民的汉人在松嫩平原杂居。

为了加速民族融合,他还下达了一系列严格的命令。他下令不允许民族内部通婚,要求女真族与汉族必须结合。

在这片土地上,不允许说女真语,还特地派遣夫子来教这里的孩子识字读书,传播汉文化。

郑子龙的想法很明确,他想要效仿朱元璋,通过这种方式彻底把女真人同化成汉人。在他看来,只有这样,才能让大明在东北五省的统治更加稳固,才能真正实现对这片土地的有效掌控。

新的移民陆续抵达松嫩平原,他们与迁出的海西女真部落开始共同生活。起初,双方之间存在着诸多矛盾和不适应。

汉人对女真的生活习俗感到陌生,而女真人也对汉人的文化和生活方式有所抵触。但在郑子龙的强制命令下,通婚开始逐渐进行。一些年轻的女真男子和汉族女子,或者女真女子和汉族男子,在无奈之下结为夫妻。

在家庭中,语言的使用成为了一个重要的问题。郑子龙安排的夫子们挨家挨户地宣传,要求家庭中必须使用汉语交流。

对于那些违反规定的家庭,会给予严厉的惩罚。孩子们在夫子的教导下,开始学习汉字,诵读儒家经典。他们逐渐接受了汉文化的熏陶,对自己的身份认知也开始发生变化。

在劳作方面,汉人和女真人也开始相互协作。汉人带来了先进的农耕技术,帮助女真人改进了种植方式,提高了粮食产量。

而女真人则凭借着对东北地理环境的熟悉,带着汉人深入山林,寻找更多的资源。在这个过程中,双方的关系逐渐得到了缓和。