“形似而神散。”蔡邕夺过笔，枯掌按住柳珩右肩，“腕悬三寸，力从腰发——书道与剑道皆需筋骨相合。”言罢挥毫，清水随杖势游走，石板上“永”字八法俱全：点如危崖坠石，横若长桥卧波，竖钩似弩箭待发，却在收锋处陡然轻提，留一线飞白如云气升腾。

王允抚掌叹道：“伯喈此字，有石经碑林气象！”

蔡邕弃笔于匣，目光灼灼逼视柳珩：“老夫收徒有三不教：心浮气躁者不教，追名逐利者不教，不知留白者不教。你可能持？”

柳珩撩袍跪地，三叩青砖：“愿守师训。”

“善。”蔡邕自袖中取出一方歙砚，砚侧刻“藏锋”二字隶书，“此砚随老夫三十载，今赠与你。飞白之妙不在墨浓，而在笔枯处见精神。”

檐角铜铃忽被秋风吹响，惊起庭中雀鸟。柳珩抬首时，瞥见书房内悬着一幅素绢，上书飞白体“君子安贫”四字——最后一笔枯墨裂绢，似剑痕划过咽喉。

此后旬日，柳珩日日枯坐蔡府东厢。窗下墨池映着天光云影，蔡邕以剑喻书，授他“八法”：“点为高山坠石，横若千里阵云，竖如万岁枯藤……”

某日细雨绵绵，柳珩临写《曹全碑》至“庶使学者”四字时，笔锋忽滞。蔡邕掷来半块残砚：“汉碑之妙，在斑驳处见真意。你且看这砚上裂痕——”

柳珩凝神细观，但见蛛网般的纹路竟与碑文残损处暗合，恍然提笔，飞白体“学”字最后一捺如老松虬枝，墨色枯润相生。

蔡邕抚掌而叹：“善！书道剑道，皆在收放之间。”

“昔年程邈于狱中创隶书，化篆书曲笔为方折，世人皆赞其便捷，却不知他真正所求——”蔡邕以杖划雪，飞白体“囚”字在月下泛着冷光，“是让蒙冤者能亲笔写状。”

柳珩心头一震，想起黑山流民黧黑的手掌。他撮雪为墨，在石栏上写下“民”字，飞白处似饥民褴褛的衣角。蔡邕颔首：“字中有悲悯，方称书道。”

待到七月，柳珩将临摹的《熹平石经》全卷铺满蔡府庭院。三千余字如雁阵横空，蔡邕逐卷批阅，至“君子安贫”四字时忽道：“明日不必来了。”

柳珩愕然，却见老者从袖中取出一方龟钮铜印：“能悟飞白体留白之妙者，当知何时搁笔。此印乃吾师所赠，今传于你——刀法如笔法，莫负了这‘藏锋’二字。”