说简单点就是复仇可以，但你得是基于正当理由，是正义的行为才行，要不然就不能复仇。若强行为之，就是有罪的。

此外还强调复仇的对象就是仇人本身，不能扩大仇恨。

不过这一点就有些理想化了，刀兵一起，除非一方彻底灭亡，否则是停不下来的。

说完了公羊儒，我们再说说受这种思想影响的汉人。

众所周知，自古以来儒生多是保守派。汉朝有点特殊，身为保守派的公羊儒经常认为身为激进派的军方都是废物，认为他们不够激进。

举个简单的例子吧，就说文吏出身的定远侯班超，他算是东汉公羊儒的代表人物了。

这人有多猛呢，一个弃笔从戎的儒生砍起人来比那些大头兵还要猛。

在被提拔作出使西域的汉朝使者之后，就带着三十六个人的汉朝使团开始了他的封神之旅。

夜袭匈奴震鄯善，剑斩巫师抚于阗。巧废伪王收兜题，大漠孤城守盘橐。

勇猛无双服疏勒，巧施计策破尉头。合纵连横下姑墨，以夷制夷扬汉威。

借力打力抚乌孙，离间之策克莎车。以逸待劳败贵霜，压服龟兹护西域。

将这首诗的事里随便挑几件说说吧，班超出使鄯善，直接砍了同时造访的匈奴使者。

出使于阗，因为对方倨傲无礼，态度冷淡，直接就抽剑杀了人家的神巫。

出使楼兰，直接杀了楼兰王，还提着楼兰王的首级回了长安。

这就是汉朝的公羊儒，不过这个学派是一把双刃剑，自东汉中期以后，因为游侠之风的盛行，朝廷已经开始有意淡化公羊儒的影响，包括儒家内部，许多学派都已经开始出手打压这个学派了。

那些治公羊的不是被罢黜，就是被勒令不能公开讲学授课。到了汉灵帝时期，其实已经势微。

就是无人想到的是，刘备会对此感兴趣，从老师卢植那借来相关经书研读，并对里面的思想深以为然。

昔日荀爽与陈纪在听到刘备治公羊之后果断投诚。

后来刘备一封信退了蹋顿，甚至不出手就吓得蛮人积极自救，除了自身实力强大之外，有很一大部分原因就是名声在外的公羊儒太吓人了。

其实这些可怜的蛮人也没有想错，刘备入主庐江之后一直没有什么大动作，就是在磨刀霍霍，准备宰了他们。

为了让天下所有蛮夷明白汉人不可辱，汉人不可欺，犯强汉者虽远必诛的道理，刘备不介意被蛮人骂作屠夫。

他给众将下的命令本就是除恶务尽的屠杀令，车轮以上的男子，格杀勿论。那些女子与孩童，则要取代汉人奴仆，成为他接下来的新政，“废汉奴令”的牺牲品。

以后在他刘备治下，汉人可以被雇佣，但不能再做奴仆。

既然那些蛮夷不尊汉法，不知仁礼，那就刀斧加身，跪下做奴隶吧。

他的慈悲，是留给汉民的，不愿意接受汉化，主动移风易俗的蛮夷，那就坦然接受低人一等，被奴役至死的命运。