第168章 秦皇嬴政 焚书坑儒(2 / 2)

张文乐跟随着宦官穿过一道道宫门,最终来到了大殿之外。只听那宦官高声喊道:“国师到!”

声音在空旷的大殿前回荡,张文乐深吸一口气,迈着稳健的步伐,缓缓地走进大殿。他的每一步都显得格外谨慎,仿佛整个大殿都弥漫着一种庄严肃穆的气氛。

走到大殿中央,张文乐停下脚步,对着高坐于龙椅之上的嬴政躬身施礼,朗声道:“拜见陛下!”

嬴政微微颔首,面无表情地说道:“国师免礼!今日朕召你来,是想听听你对丞相李斯所提之议的看法。李斯认为,要加强我大秦的中央集权,必须统一声音、统一文化,而要做到这一点,就必须铲除那些对我大秦不利的因素。国师对此有何见解啊?”

张文乐心头一紧,他立刻意识到,这恐怕就是历史上着名的“焚书坑儒”事件的前奏啊!面对这样一个敏感而又棘手的问题,他一时之间竟然不知该如何回答才好。

张文乐施了一礼说道:“不敢妄言,不知丞相大人有何良策?”

李斯站出来说道:“五帝的制度不是一代重复一代,夏、商、周的制度也不是一代因袭一代,可是都凭着各自的制度治理好了,这并不是他们故意要彼此相反,而是由于时代变了,情况不同了。现在陛下开创了大业,建立起万世不朽之功,这本来就不是愚陋的儒生所能理解的。现在天下平定,法令出自陛下一人,百姓在家就应该致力于农工生产,读书人就应该学习法令刑禁。现在儒生们不学习今天的却要效法古代的,以此来诽谤当世,惑乱民心。臣李斯冒死罪进言:古代天下散乱,没有人能够统一,所以诸侯并起,说话都是称引古人为害当今,矫饰虚言挠乱名实,人们只欣赏自己私下所学的知识,指责朝廷所建立的制度。如今陛下已统一天下,分辨是非黑白,一切决定于至尊皇帝一人。可是私学却一起非议法令,教化人们一听说有命令下达,就各根据自己所学加以议论,入朝就在心里指责,出朝就去街巷谈议,在君主面前夸耀自己以求取名利,追求奇异说法以抬高自己,在民众当中带头制造谤言。象这样却不禁止,在上面君主威势就会下降,在下面朋党的势力就会形成。臣以为禁止这些是合适的。臣请求让史官把不是秦国的典籍全部焚毁。除博士官署所掌管的之外,天下敢有收藏《诗》、《书》、诸子百家着作的,全都送到地方官那里去一起烧掉。有敢在一块儿谈议《诗》、《书》的处以死刑示众,借古非今的满门抄斩。官吏如果知道而不举报,以同罪论处。命令下达三十天仍不烧书的,处以脸上刺字的黥刑,处以城旦之刑四年,发配边疆,白天防寇,夜晚筑城。所不取缔的,是医药、占卜、种植之类的书!”

张文乐定了定神,拱手道:“陛下,统一文化确是巩固大秦之良策,但‘焚书坑儒’之举恐会激起民怨。书籍乃前人智慧结晶,儒生亦有可用之才。臣以为,可将天下书籍收缴至咸阳宫,由陛下派专人管理,供学者研究,既保文化传承,又能杜绝不利言论传播。对于儒生,可选拔贤能者入朝为官,为大秦效力,其余则加以教化。如此,既能统一思想,又能得民心。”

嬴政听后,陷入沉思。许久,他缓缓开口:“国师和丞相所言,均有道理。朕再斟酌一番吧!”

此时,殿外突然传来一阵骚乱。一名侍卫匆匆跑入殿中,跪地奏道:“陛下,宫外有一神秘道人求见,称有长生之法献予陛下。”