第四折 万宗归一：笔阵如龙镇幽冥

说罢，道衍将三教典籍叠于一处，以朱砂笔在虚空画出 “杂宝光幢阵”—— 儒笔为骨，道剑为锋，佛铃为引，阵中浮现出从周公制礼、老子出关、释迦说法到当代学子诵书的种种影像，每一幅画面都化作阵纹的一部分，将整个应天府笼罩在莹莹光华之中。

修罗族祭司们见势不妙，欲召回血河幡撤退，却见阵中飞出无数毛笔，将他们幡面上的血咒一一划去，反写成 “忠孝节义”“慈悲为怀” 等字样；金鳌圣母祭出 “截教五雷阵”，却被阵中飘出的《乐记》残篇击碎，乐声中竟带着当年武王伐纣的正气之音。

“原来…… 人间经典，才是最强杀阵……” 金鳌圣母不甘地看着手中龟裂的天书，被道衍以《尚书》“天听自我民听” 的金句击中面门，连同修罗族众人被阵风卷向幽冥深处。海面鬼雾退尽之时，三教典籍悬浮空中，将应天府周围百里化作 “文气净土”，从此妖邪难近。

尾折 经脉长存：不灭文光护人间

战后，道衍和尚将三教典籍重新供奉于大报恩寺的三藏殿，并在殿柱上刻下铭文：“儒以治世，道以治身，佛以治心，合而为一，乃成人间护世之经脉。” 从此，天下书院、寺庙、道观皆效仿此阵，将典籍妥善保存，并广开门户教学，让圣贤之道传播四方。

消息传至幽冥，修罗族圣女看着手中再无血色的 “毁典幡”，幡上竟隐约显现出学童们朗朗诵书的场景，不由感叹：“人间阵法，不在金石土木，而在万民心中。纵使毁尽千卷，自有万卷重生。” 截教通天教主闻讯，遥望人间处处腾起的文气之光，对门下弟子道：“当年吾等争锋，重术轻心；如今人间以‘传道’为阵，倒比仙法更长久。”

百年后，大报恩寺的三藏殿虽历经风雨，殿中三教典籍却依旧崭新如初 —— 每当有妖邪将至，书页间便会飘出阵阵墨香，化为当年道衍和尚排阵时的圣贤虚影。后世书生过此，必会驻足礼拜，方知真正的护世神阵，从来不在天上云间，而在这一卷卷传承不绝的经书中。

正是：

道衍挥毫阵脚排，三经汇聚气雄哉。

妖邪岂识文光烈，圣典传来万劫开。