第169章 再见「至极」(1 / 2)

这位儒修果然不是在华夏出生的,而是在保加利亚出生的,同时他也不是纯血华夏人,而是有一部分阿拉伯血统的华夏商人私生子,只不过,即便是私生子,他的父亲却没有另眼看待他,反而从国内给他找了不少师傅过来培养他,希望他有机会进入朝廷,提升自己家在国内的地位。

不过,别看他面相也就二十来岁的样子,实际上,他的真实年龄要比老祖宗唐擎天都要大上不少,老祖宗是顺康年间生人,而这位名为武少虞的混血儒修,居然是明代崇祯末年生人,也就是说,就算按照顺治末年,也就是1644年来计算,他都已经276岁高龄了!

虽说现在欧洲有大把巫师二三百岁,但是那些雍魔力延续寿命的巫师,却无法把肉身保持的这么健康且活性十足,唐鹤童敢确定,即使他现在去给武少虞摸骨,他的骨龄也绝对不会超过三十岁,这不由得让他联想到了淮南王刘安掌握的“返老还童之术”!

首先,“返老还童”在异人界并不算是什么隐秘,很多门派的功法异术都有着永葆青春、返老还童的效果,只不过,这些功法异术的效果远远称不上神异罢了,甚至于,连唐鹤童用「崩玉」具现出来的「五常流转」,在入门之后,也能够完全封锁住先天一炁的自然流逝,也可以固化住肉身当前的生命力,谈不上长生不死,也能够称得上永葆青春了。

然而,万事万物不是一成不变的,「五常流转」的效果再好,也无法止住物理层面的氧化还原作用,全身细胞在彻底走向衰老的时候,即便先天一炁再充盈,也无法保证不面临死亡的。

至于说淮南王刘安掌握的“返老还童之术”,也就是后来传说中“三十六天罡神通”之一的「胎化易形」,本质上是更新了全身上下的细胞,让细胞变得年轻起来,再配合上不会自然流失走的先天一炁,保持住真正意义上的长生不老!

可惜的是,「胎化易形」这门手段并没有被刘安传下来,不是他不想传,而是据说这门手段消耗的资源太过于恐怖,甚至于,以他这个淮南王的身份,都只能凑齐一个人的份量,想要让妻子儿女一起得享天年,那就只能够发动整个国家的力量了,不然的话,刘安也犯不上在自己封国里面起兵谋反的,毕竟,他本身对于权力并没有多大执念!

当然,刘安可能也是不太在乎攻伐手段,大部分研究内容都跟怎么养生保健有关,要是他真把这些天份花在修炼攻伐手段上的话,还真说不定能够成为人尽敌国的异人,也能够给自己造反增添几分胜率,即便最后不成功,也能够带着家人远遁海外东山再起的!

至于说他没有把「胎化易形」这部功法留给后人,唐鹤童也能够理解,因为他知道这部长生不老的功法对后人的诱惑力,他敢肯定这部功法要留给庶子刘不害的话,他和他的后人也会走上自己的老路,因此,还不如一开始就不用这部功法来考验自己后代的人性的,亲自造过反的刘安,可是深切感受到,这种背后没有支持的造反行动,根本就没有任何成功的可能性!

当然,眼前武少虞身上的功法,肯定不是「胎化易形」,因为「胎化易形」是非常典型的道家功法,要求存清静无为之念,本就与儒家理念相悖,而武少虞真要以儒修身份修炼道家功法的话,一身文气早就付之东流了,不可能积累到现在这个地步的!

突然间,一个熟悉的字眼在唐鹤童的脑海中闪现出来,这种看起来的极为别扭的混血儒修身份,怎么感觉那么像是「至极」的作品呢?!