林老大拿着纸，在卢生面前晃了晃：“这可是合法的户贴，盖了州府的章的。”

卢生泄气了，周围人也知道，要是讲道理，讲律法，他们根本玩不过这些手眼通天的人。

他们这一帮蹲着的人，看着人多势众，都是无权无势的，真要闹起事来，大家也只能算是“暴民”，直接可以派兵剿了。

那三个爱管闲事的汉子，此刻也不敢轻举妄动了，毕竟他们以前吃过亏，犯了事，才从山东逃到亳州城的。

卢生嘴巴是顺溜，条理也清晰，可以有理有据，据理力争。那得是“依法”的地方才行。在这大宋朝，还是算了吧。你说“依法”，别人都想笑。这就是“你法我笑”。

如今大宋朝，虽然有《宋刑统》，但那就相当于一个“办事指南”，官员可以照着《宋刑统》判刑，这样方便一些。如果官员不嫌麻烦，可以按照自己意思来，“判之有据”就可以，最终怎么判，还不是官字两张口。

卢生只能认怂：“那我买，总行了吧，我买下那个丫头！你家伙计可是说了，今日只要有人能拿出十贯钱，就把那丫头卖给谁。”

三个汉子又站起来，看来当初的教训，也没那么深刻：“对，我们刚才都听到了！你们林家牙行的伙计说的，出十贯钱就卖，不能说话不算话！”

周围的人也都又站起来了，腿脚果然没有那么麻木了：“对，我们可都听到了，十贯钱就卖，你们林家要是说话不算数，以后谁敢来你们林氏牙行找活计！”

“对，要是不卖，以后我们都不来了！”

群情激愤中，张某总算是缓过了疼痛，站起来提醒林老大：“这四个女人，可是勾栏都定了的。”

“闭嘴，我知道！”

林老大见大家又都被煽动起来，他得群居守口，不能点燃这民意，不然暴民一旦生事，那就无法控制了。

于是他和缓了语气：“小兄弟，不是我们不卖给你，我们这么大牙行，自然说话算话，只要有购买资格的人，出的了十贯钱，我们自然是要卖的。”

卢生不明白了：“购买奴仆还要什么资格？”

林老大皮笑肉不笑：“这奴仆不是想买就能买的。 那得是有官员作保，或者读书人才能买人口的，若是你买了人去作奸犯科，我们牙行也是要担责任的。”

余得胜可是城里人，这些规矩他都没听说过：“胡说，哪里有这些规矩？我都没有听说过。”

林老大让人拿出一份官府颁发的“牙行章程”，指着上面一些文字：“两位兄弟，我就跟你们明说了吧，这些规矩是有的，只是从来没有人执行过。但是两位兄弟既然想讲规矩，我们就得严格按规矩来，你也挑不出我什么错处，对吧？”

这就有点类似“合法迫害权”，订立出一些特别宽泛的法律，平时根本不管你，但是要刁难你的时候，总是能找到相应的条款来收拾你。

你平时可以在田里烧秸秆，你也可以在家里烧煤烧炭，也可以路边随便摆个摊卖小吃，大家都见怪不怪，也没有人管你。但是哪天你要是得罪了人，对不起，我罚你款，砸你的摊子，那都是“有法可依”的。

儒家文化的熏陶下，大宋朝的人都讲究个“中庸”，都不喜欢明着来，讲究个“另辟蹊径”，特别喜欢玩这些小花招。